तुम्हारा स्नेह, ( कविता )

-
तुम्हारा स्नेह।              - अमित कुमार मिश्रा ‘मीत’.

मेरे प्राण
तुम्हें तब भी याद रखेंगे
जब जीवन में,
वह दौड़ चलेगा, जो
समर्पित होगा काल को।

धीरे-धीरे वह सब लौटाना पड़ेगा,मुझे
जो जीवन ने दिया था, कभी।
दृष्टि, श्रवन, वाक्,
कुछ भी तो नहीं रह पाएंगे
पास मेरे।
सभी लौटा लेने को उद्यत जीवन,
मेरे स्मृति शेष भी,
छीन ले जाएगा।

मैं कुछ नहीं रख सकूंगा
न रखने की लालसा है।
हां, बस तुम्हारा स्नेह,
मुझसे न दिया जाएगा।
गोपन रखूंगा मैं उसे,
वह मुझसे लौटायी न जा सकेगी।

मेरे प्राण
एक क्षण, बस एक क्षण,
ठगेंगे काल को।
और, सब कुछ यहीं छोड़ जाने के
नियम को तोड़,
तुम्हारी कुछ स्नेहिल यादें
मैं, उर की गहराई में छुपा
लेता जाऊंगा,
इस लोक से उस लोक तक।

टिप्पणियाँ

एक टिप्पणी भेजें

इस ब्लॉग से लोकप्रिय पोस्ट

स्त्री अस्मिता और हिन्दी महाकाव्य (आलेख)

-
- सीमा कुमारी  असिस्टेंट प्रोफ़ेसर (तदर्थ), हिन्दी विभाग  बी.एस.एस. कॉलेज, सुपौल।  संपर्क - 8507474110, sss2seema@gmail.com  स्त्री अस्मिता से जुड़े महाकाव्यों में उन महाकाव्यों की चर्चा की जा सकती है जिसमें स्त्री के आत्मगौरव, उसके अधिकार, उसकी सामाजिक चेतना, उसकी राजनैतिक स्थिति और उसके आत्म-वेदना का यथार्थ का वर्णन किया गया हो | हिंदी साहित्य में आदिकाल स्त्रियों की दशा को लेकर सर्वाधिक कुत्सित रहा है | इसमें सिर्फ साहित्य को दोष नहीं दिया जा सकता क्योंकि साहित्य समाज सापेक्ष होता है और तदयुगीन समाज वैसा ही था, जहां स्त्रियों को भोग की वस्तु से अधिक कुछ नहीं समझा जाता था |  स्त्रियों के साथ समुचित न्याय भक्तिकालीन साहित्य भी नहीं कर सका | वहां या तो स्त्री को नर्क का दरवाजा बना दिया गया या फिर स्वर्ग की देवी | उसका वास्तविक स्थान उसे यहां भी प्राप्त नहीं हो सका | भक्तिकालीन साहित्य में कृष्णभक्ति शाखा में गोपिकाओं का वर्णन अवश्य ध्यान आकर्षित करता है, जहां न सिर्फ गोपिकाओं के प्रेम का सूक्ष्म निरूपण किया गया है अपितु उसे कई तरह की आजादी भी दी गई है | कृष्ण से...
और पढ़ें

साहित्य की प्रासंगिकता. ( लेख.)

-
                 साहित्य की प्रासंगिकता।                                          - अमित कुमार मिश्रा। पिछले कुछ दिनों से मेरे मित्र मुझसे तरह-तरह के प्रश्न पूछ ले रहे हैं। आज एक मित्र ने पूछा, ‘आप लोग, जो साहित्य पढ़ते-पढ़ाते हैं, उससे समाज को क्या फायदा है ?’ अब वैसे तो आदमी कुछ न कुछ बतला दे यह संभव है लेकिन प्रश्नकर्ता उससे संतुष्ट हो ही जाए यह अपने बस की बात नहीं। मेरे मित्र ने मुझे चिंता में डूबा देख एक दिन का मौहलत सोचने के लिए दिया। परिणामस्वरूप अब मैं सोच रहा हूं। तथ्य मेरे समक्ष यह है कि ‘समाज में साहित्य की क्या प्रासंगिकता है’, इसे कौन पढ़ता है, कौन इससे प्रभावित होता है ? मैं साहित्य का छात्र हूं और केवल छात्र ही हूं। अतः मुझे अपनी बात प्रमाणिक रूप से कहने के लिए किसी बड़े आलोचक के कथन का सहारा लेना पड़ेगा, मेरी अपनी क्या सोच है इस बात का महत्व तब तक नहीं है जब तक मैं केवल छात्र हूं। इसलिए मैं उन विचारकों की वाणी स्मरण करन...
और पढ़ें

हिन्दी साहित्य में लघुमानव की अवधारणा, ( आलेख )

-
हिंदी साहित्य में लघुमानव की अवधारणा लक्ष्मीकांत वर्मा द्वारा प्रतिपादित है। उनका मानना है कि साहित्य में या तो समूह मानव को स्थान दिया गया है या महामानव को, लघुमानव सदैव ही दूर रखा गया है। लघुमानव से उनका तात्पर्य उस मानव से है जो अपने यथार्थ में अपनी कमजोरियों, कुंठाओं के साथ जीता है। वास्तव में देखा जाए तो मानव अपनी कमजोरियों से पृथक नहीं है। उसके भीतर अनेक प्रकार की वासनाएं विद्यमान हैं जिसके कारण परंपरावादी उसे निकृष्ट समझता है। लक्ष्मीकांत वर्मा का मानना था कि छायावादी कवि जहां कल्पना लोक में विचरण करते रहे वहीं प्रगतिवादी कवियों के केंद्र में समूह मानव रहा इसमें कहीं भी लघुमानव अर्थात मानव को उसके व्यक्तिगत तौर पर, उपस्थित नहीं किया गया है।  ‘उनका (लक्ष्मीकांत वर्मा) मानना है कि लघु मानव में जिस मानव विशिष्टता एवं आत्मविश्वास का विशेष महत्व है, उसकी उपेक्षा छायावाद एवं प्रगतिवाद दोनों ने किया।’ १ और करीब जाकर देखें तो वास्तव में यहां मनुष्य को उसके एकात्म रूप में देखने का प्रयास है। यहां यह प्रयास किया गया था कि मनुष्य को कैसे समझा जाए, उसे कैसे परिभाषित किया जाए। यहां मनुष्...
और पढ़ें